La colline de Bibi Mahru domine le Nord de Kaboul, à l’Est de celle de Kolola Pushta. À ses pieds s’étend le quartier hautement  sécurisé de Wazir Akbar Khan. Le gouvernement communiste y avait fait construire une piscine olympique qui n’a jamais été achevée. Elle n’a jamais connue d’eau chlorée turquoise, ni d’Afghans dénudés.

La colline a fourni un terrain d’exception aux guerres interminables… Elle a fini par fait le bonheur des promeneur du vendredi, lasses de la poussière et épris de la vue imprenable sur la capitale de l’imprenable pays.

L’évocation de ce lieu insolite est étrangement teintée de bleu, un bleu franc outremer, qui contraste avec ce camaïeu d’ocre-poussière qu’offre inlassablement Kaboul.

Ce n’est pas à cause de la piscine olympique criblée d’impact… Ni l’atmosphère bleuâtre brûlée de Kaboul. Le ciel peut-être, un peu plus pur là-haut, moins saturé de poussière.

Un char soviétique a demi ensablé, devenu terrain de jeu. Le regard clair des enfants qui joue… avec des bandes magnétiques. Un jeune garçon sur fond de ciel bleu Kabouli, qui fait danser et chanter une bande magnétique dans la brise. On est vendredi, tout est calme… Je ne me souviens pas du chant du Muezzin de Wazir Akbar Khan…

Mais je n’oublierai pas la  mélopée de l’enfant et de la bande magnétique arrachée à une cassette audio d’un siècle révolu : Amad Zaher peut-être… Le son incroyable de cette ondulation. Plus qu’une vibration, une flûte, un nay… manquaient juste les tablas pour un maqâm de l’étrange.

Bleu, si bleu encore, 4 femmes en tchadreh indigo gonflée par le vent, qui me dépasent et s’en vont de dos comme des fantômes rejoignant le ciel et se fondant dans l’azur.

Ces photos ont disparu dans le désert de Faryab, sur la route de Maymana : Dasht-e Leyli. Ses mirages, caravaniers turkmenes, chameaux se désaltérant dans d’improbables ruisseaux… Ciel flamboyant.

Le lœss du Dasht-e Leyli m’a volé les derniers compte rendus de ma thèse, avec un entretien si durement obtenu avec un journaliste juif de Bukhara, mon dernier bilan sur la disparition et la permanence de la culture juive boukhariote in situ. Mon disque dur a brulé, mes sauvegardes ont brûlé. Effacé par le lœss odieux, chauffé 50 degré par le soleil du désert. Cette farine infernale, légère comme de l’éther, brûlante comme la braise, a tout effacé. Plus fort que le SNB (rensegnemets ouzbeks), plus fort que la négligence de mon directeur de recherche, à la hauteur de ma propre négligence.

Le lœss de Dasht-e Leyli a emporté le vendredi bleu de Bibi Mahru. C’est ça le pire. cela fait 4 ans ientôt que je m’efforce de ne pas y penser. Mais le mirage revient de temps  à autres. Il me reste 3 jours à Kaboul, délavée par la tempête, la pluie et la boue. Vais-je revoir Bibi Mahru ? Retrouverai-je tout ce bleu. Il n’y aura plus de vendredi. Je pars jeudi. La colline sera déserte sûrement, grise et éteinte.

Le Naiza bazi afghan est un jeu pratiqué principalement par les tribues pashtounes du Sud-Est de l’Hindou Kouch. Il s’agit d’une épreuve individuelle dans laquelle le cavalier doit saisir au grand galop une pièce de monnaie placée au sol à l’aide une pique (”naiza“).

Le Naiza Bazi devrait sans doute être le jeux équestre national, étant donné qu’il concerne l’ethnie majoritaire, celle qui a “fait” l’Afghanistan (comme elle se plaît à le dire). De plus le Bozkashi n’a que très tardivement pénétré le Sud de l’Hindou Kouch, probablement sous instance du roi, au début du 20me siècle. On peut ainsi prétendre que le bozkashi est un “jeu des steppes” qui appartient au Touran, à la Tartarie, aux Émirat ouzbeks, aux “Territoires du Nord” ; alors que le Naiza Bazi est un jeu authentiquement “afghan” conservé par les Pashtouns et leurs frères “Pathans” du Pakistan.

Produire un reportage à cheval sur le naiza bazi est un rêve vieux de 4 ans déjà. Un ami me le faisait découvrir à Gardez (Paktya), à travers une vidéo qu’il réalisa dans la province (de Paktya).

Ces provinces orientales, déjà éminemment hostiles aux femmes, ont atteint ces temps-ci un haut degré d’insécurité (a fortiori pour les étrangers), je m’abstiendrai encore. Mais si quelqu’un relève le défi… Et comme je connais des confrères afghans qui n’ont pas froid aux yeux…

 Naiza bazi & bozkashi

Carte : AUDREY LE MAULT

Le tyin enmey est un jeu équestre traditionnel kirghize qui consiste en une épreuve individuelle visant à saisir au grand galop une pièce de monnaie placée au sol. En juillet et août 2009, au cœur du Pamir oriental (Tadjikistan), puis dans l’Alaï, au pied du Pic Lénine (Kirghizstan), j’ai pu photographier (à cheval bien sûr) la dextérité des cavaliers qui rivalisaient dans ce jeu à près de 4000m d’altitude.

“Tiyn enmey“, qui veut dire littéralement “cueillir la pièce de monnaie” en kirghize, est une bonne préparation à l’ulaq tartish (ou bozkashi) où l’enjeu est également à prendre à même le sol.

Notons que le “tiyn” est une unité monétaire courante en Asie Centrale correspondant à un centime de tenge. Aujourd’hui monnaie nationale kazakhe, c’était jadis une pièce percée d’un carré en son centre, comme dans les traditions mongole et chinoises.

Lors du festival d’At Chabysh (à Murghab comme au Pic Lénine), la pièce est remplacée par un morceau de tissus rouge, mais le concept reste le même.

En théorie, le cavalier a une vingtaine de seconde pour attraper une dizaine de tiyn sur 100m.

Murghab, Pamir, Tadjikistan, juillet 2009

© AUDREY LE MAULT

Pic Lénine, Alaï, Kirghizstan, août 2009

© AUDREY LE MAULT

Les choses avancent vraiment ici. Ca prend forme, une très belle forme, même. Il a énormément plu et ça continue. Les intempéries les incompétences et lenteurs diverses nous causent bien des soucis et surtout du retard, mais on y croit. Le pire en fait, c’est les ressources humaines. Un panier de crabe. Mais bon, je prends du recul.

Notre “espace d’échanges culturels” s’appelle le Jardin de Djâm. (Djâm à cause du Minaret de Djâm bien sûr, mais surtout en souvenir du Café Djam à Paris). Le Djâm, c’est avant tout un magnifique jardin, au coeur d’un “awli” (une maison qui s’articule autour d’une grande cour carrée, comme un immense patio). Il y a un grand vide culturel à Kaboul, c’est ce dont les expatriés m’ont fait prendre conscience. Il n’y a presque plus de vie sociale, aucune vie culturelle, rien à voir avec ce que  j’ai connue en 2006. Il y a un grand manque et une grande demande, c’est pourquoi on met vraiment l’accent sur la dimension culturelle en proposant en plus du restaurant, un cinéma en plein air, des expos photos, des concerts, des pièces de théâtre, des conférences, des expos d’art et d’artisanat (dont du commerce équitable) etc. C’est vraiment un beau projet. Notre slogan est un peu “gosfandi” (naïf) : “enjoy Kabul cultural life!”. Je pense qu’on va réussir à ouvrir début juin. Je vais donner une petite fête non officielle entre amis avant l’ouverture. On va tester la cuisine, la musique… Moi mon rôle là-dedans, c’est de superviser tout ce qui est déco, design et de me charger de la communication, de la PAO, des relations publiques, dé événements, du networking, du marketing, des mailing… Ca paraît long mais ce n’est rien à côté du sacerdoce de Shoukour qui s’affaire tellement qu’il ne dort plus, ne mange plus, qui est devenu un vrai derviche, étique au cheveux blancs. Il se tue à la tâche. Heureusement son cousin nous a rejoint et commence à le décharger pas mal.

Hier c’était le 9 mai, jour de l’Europe. Il y a donc eu une grande réception à l’Ambassade, pardon, la “délégation” de l’U.E. à Kaboul. Il y avait vraiment du beau monde. J’ai fait un networking de malade. À tel point qu’à 10 h du soir il restait une dizaine personne de l’U.E. et d’ONG d différentes nationalités qui buvaient du vin rouge et fumant un bédot discret, en dissertant sur les chevaux. En fait c’était mon ami Hamed Safi et moi qui avions lancé cette conversation. C’était assez sympa d’imaginer que ce petit morceau d’Europe en Afghanistan en pleine méditation collective sur la passion des chevaux. Hamed et moi nous congratulions mutuellement de notre adresse de tchâpandâz, en vantant les mérites de Shamshir et Faube, nos chevaux respectifs.

J’ai vraiment captivé les attentions en les rivant sur notre projet. Le Djâm est un nom désormais connu chez les expatriés de Kaboul, et même chez des institutionnels. Le mailing pour l’inauguration va être cossu !

Et juste après la cérémonie (du 9 mai), notre Ambassadeur européen, qui est lithuanien russophone, s’est précipité à l’Ambassade de Russie où on fêtait la Victoire de 1945, la  ”Velikaya Atyetchestnnaya Vayna”.  Un jour bien plein pour l’Europe anciennement soviétique…

Bon, j’ai encore beaucoup de pain sur la planche et le 10 de chaque mois, c’est le jour ou je remets mon reportage à la revue équestre polonaise Kon Polski.

Bisous à tous.

Bâ mân -e Khudâ ! Tâ didan… atman.

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À lire abezatyelna ! Une des critiques les plus pertinentes qui soit du socialisme français ! Publié en format poche chez Rivages

www.payot-rivages.net

«On ne réussira jamais à persuader un Français, c’est-à-dire un Parisien (car, au fond, tous les Français sont des Parisiens) qu’il n’est pas le premier homme du monde entier. D’ailleurs il sait bien peu de choses sur le monde entier en dehors de Paris. Le bourgeois parle rarement de mille ans, sauf peut-être s’il devient éloquent. Le trait le plus caractéristique du Français, c’est l’éloquence. Le Français est rempli d’éloquence jusqu’au bout des ongles. Une fois nous sommes entrés au Panthéon, voir les grands hommes. « Ci-gît Jean Jacques Rousseau, Jean Jacques, l’homme de la nature et de la vérité !» Brusquement, j’eus envie de rire. On peut tout avilir par le grand style. Dostoïevki

Le bourgeois de Paris a été publié pour la première fois dans la revue Vremia, 1863, II, III. Ce sont les quatre derniers chapitres d’un ouvrage intitulé Remarques écrites en hiver sur des impressions d’été. Dostoïevski l’a écrit à la demande de ses amis, immédiatement après son voyage de deux mois et demi à travers l’Europe.

Genre : Littérature russe

Collection : Rivages Poche / Petite Bibliothèque | Numéro : 556

Traduit du Russe par  N. Guterman

Poche  | 128 pages.  | Paru le : 11-10-2006  | Prix : 6.00 €

GENCOD : 9782743615949  | I.S.B.N. : 2-7436-1594-X

Editions : Rivages

Chers amis, chers proches,Encore une fois j’étais en pleine chevauchée et je n’ai pas pu vous donner de nouvelles.Je suis en Mongolie depuis un mois, après avoir traversé le Tadjikstan, un morceau du Kirghizstan, et l’Ouest de la Chine. À cette heure, je suis précisément à quelques foulées de la frontière sibérienne, déjà bloquée par les neiges !Je reviens d’une chevauchée de 10 jours à travers la taiga, autour du “petit Baikal” (le lac de Khovsgol), à l’extrême Nord du Pays, à la rencontre des Tsaatans : les Touvas éleveurs de Rennes. Ces derniers vivent au fin fond de la “taïga orientale”, dans des Ortz (sortes de tipis), auprès des Chamanes, au milieu de leurs animaux qui leur servent aussi de monture et leur garantissent encore une autonomie vitale (viande, lait, os, corne, peaux…). Les rennes sont superbes avec leurs bois couverts de velour… et les arbres sont dorés, moirés, magiques. La taiga sent si bond l’humus, elle irradie des rêves chamaniques et des mythes sibériens. Sur la fin du parcours j’ai aidé un couple nomade qui déménageait sa ger tractée par 3 yaks à gérer leur manade de 19 chevaux !!! Je me suis finalement retrouvée toute seule à encadrer au pas et au trot sur 10 km cette vingtaine de chevaux, étalons, juments dont une pleine, poulains qui partaient dans tous les sens !!! Une expérience inoubliable ! Je me souviens de chacun de “mes” chevaux que je ne cessais de compter et recompter de peur d’en égarer un en route ! Ils étaient adorables ces chevaux. Finalement, la femme nomade est parvenue à me rejoindre et a recupérer sa manade avant qu’elle ne soit trop dissipée, et j’ai pu gagner khatgal au galop. Mon cheval, Unguur, a été un compagnon extraordinaire, si brave, si généreux et pourtant de si petit gabarit (une vraie peluche ! Un amour ! J’ai dû lui dire adieu en même temps qu’aurevoir a mes deux amies Lital et Noa. Mais elles, j’entends les revoir dans le Grand Ouest, au pays des aigliers Kazaks…A present je suis sur le chemin du retour vers Oulan Bator avec comme compagons de voyages deux chics types du NL pourvus d’un confortable 4×4 ! On prend notre temps et jusque la nous avons campe en marge de la route au miliieu de paysages de toute beaute. C’etait le grand luxe. Mais à présent que la route est bloquée par la neige, nous devons abandonner notre  4×4 et emprunter le Transibérien pour rejoindre Oulan Bator !!!Retour en France prevu fin octobre ou debut novembre depuis Alma Ata (Kazakhstan) ou Novosibirsk (Siberie, Russie). Avant cela je dois mener un reportage sur les Takhis, les chevaux sauvages étudiés par Prejwalski ; puis, le plus important, un grand reportage sur les chasseurs kazakhs qui pratiquent leur art par le truchement d’un aigle (le grand aigle dore) du haut de leur cheval ! À la rencontre de telles chimères, ma quete lycantropique trouve toute son effervescence !!!J’espère pouvoir vous narrer quelques autres épisodes à mon arrivee en ville. Mais les intemperies promettent une suite assez erratique. Seule quasi-certitude : le train, le Transiberien passe ce soir a minuit.

Bien a vous tous.

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